فعله النبي - ﷺ -، وهو عام في رمضان وغيره.

ونوقش: بأن الحديث ضعيف.

وأجيب: بأن الحديث حسن الإسناد (١).

الدليل الرابع: حديث ابن عباس، أنه انصرف ليلة صلى مع رسول الله - ﷺ - فيها فسمعه يدعو في الوتر (٢).

وجه الاستدلال:

أن النبي - ﷺ - كان يقنت في الوتر، ولو لم يكن مشروعا لما فعله، وهو عام في رمضان وغيره.

ونوقش من وجهين:

الوجه الأول: أنه حديث ضعيف.

وأجيب: بأنه حسن الإسناد (٣).

الوجه الثاني: أنه جاء في بعض ألفاظه أن النبي - ﷺ - قاله بعد ركعتي الفجر.

وأجيب: بأن النبي - ﷺ - ربما قاله تارة في القنوت وتارة بعد ركعتي الفجر.