تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بأول الصلاة (١).

الدليل الرابع: حديث ابن عباس: أنه انصرف ليلة صلى مع رسول الله - ﷺ - فيها فسمعه في الوتر (٢).

وجه الاستدلال:

أن النبي - ﷺ - قنت في الوتر، وهذا عام في كل وتر، وفعله يدل على الاستحباب.

ونوقش من وجهين:

الوجه الأول: أنه حديث ضعيف (٣).

وأجيب بأنه حسن الإسناد (٤).

الوجه الثاني: أنه جاء في بعض ألفاظه أن النبي - ﷺ - قاله بعد ركعتي الفجر.

وأجيب: بأن النبي - ﷺ - ربما قاله تارة في القنوت وتارة بعد ركعتي الفجر.

(١) تقدم ذكر الدليل على ذلك.

(٢) تقدم تخريجه.

(٣) فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيئ الحفظ. ينظر: ابن حجر، التقريب (٨٧١).

(٤) تقدم بيان ذلك.

القنوت في الوتر · الصفحة ٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القنوت في الوترص ٥٩