- ﷺ - يرفع يديه في غير الاستسقاء (١).

وأجيب: بأن من رأى النبي - ﷺ - يرفع يديه لم يره يرفع يديه في قنوت الوتر.

الوجه الثاني: أن أنسًا أراد أن النبي - ﷺ - لم يرفع يديه هذا الرفع الشديد حتى يُرى بياض إبطيه إلا في الاستسقاء (٢).

وأجيب من وجهين:

الوجه الأول: أن الحديث عام في كل رفع، فلا يخصص إلا بدليل.

الوجه الثاني: أنه لا فرق بين الرفع الشديد وغيره (٣).

الدليل الثاني: أنه لم يثبت عن النبي - ﷺ - أنه رفع يديه في قنوت الوتر أو أمر به (٤).

الدليل الثالث: حديث جابر بن سمرة، قال: دخل علينا رسول الله - ﷺ - ونحن رافعو أيدينا في الصلاة. فقال: «مالي