وهو قول بعض الحنفية (١)، ورواية عن أحمد (٢)، وقول لإبراهيم النخعي (٣).

الأدلة:

أدلة القول الأول:

الدليل الأول: أن دعاء عمر سورتان في مصحف ابن مسعود، ودعاء الحسن علمه إياه النبي - ﷺ - فلا يُزاد عليهما.

ونوقش دعاء عمر: بأنه سورتان منسوختان، فلا يحتج بهما.

وأجيب: بأن عمر كان يدعو بهما، ولم يُعرف له مخالف (٤).

ونوقش دعاء الحسن: بأنه لا يصح (٥).

وأجيب: بأن دعاء الحسن صحيح ثابت (٦).