أصنام صغارا، وأمرهم بعبادتها، وقال: أنا ربكم، ورب هذه الأصنام، فذلك قوله: ﴿أنا ربكم الأعلى﴾ [النازعات: 24] .

﴿قال سنقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم﴾ [الأعراف: 127] قال ابن عباس: كان فرعون قد ترك قتل أبناء بني إسرائيل، فلما كان من أمر موسى ما كان، أمر بإعادة القتل عليهم.

﴿وإنا فوقهم قاهرون﴾ [الأعراف: 127] وإنا على ذلك قادرون، فشكا بنو إسرائيل إعادة القتل على أبنائهم، فقال موسى لقومه: ﴿استعينوا بالله واصبروا﴾ [الأعراف: 128] على ما يفعل بكم، ﴿إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده﴾ [الأعراف: 128] أطمعهم موسى أن يعطيهم الله أرض فرعون وقومه بعد إهلاكهم، والعاقبة للمتقين: قال ابن عباس: الجنة لمن اتقى الله.

وقال غيره: العاقبة ههنا النصر والظفر.

قالوا أوذينا بالقتل الأول، ﴿من قبل أن تأتينا﴾ [الأعراف: 129] بالرسالة، ﴿ومن بعد ما جئتنا﴾ [الأعراف: 129] بإعادة القتل على أبنائنا، ﴿قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم﴾ [الأعراف: 129] فرعون وقومه، ﴿ويستخلفكم في الأرض﴾ [الأعراف: 129] يملككم ما كان يملك فرعون وقومه، ﴿فينظر كيف تعملون﴾ [الأعراف: 129] قال الزجاج: فيرى ذلك بوقوعه منكم، لأن الله تعالى لا يجازي عباده على ما يعلمه منهم، إنما يجازيهم على ما يقع منهم.

{ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون ﴿130﴾ فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه ألا إنما طائرهم عند الله ولكن أكثرهم لا يعلمون ﴿131﴾ وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين ﴿132﴾ فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ﴿133﴾ ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ولنرسلن