معك يوم أحد، وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما فلم يدع لهما مالا إلا أخذه، فما ترى يا رسول الله؟ فوالله ما ينكحان أبدا إلا ولهما مال، قال: فقال: " يقضي الله في ذلك، فنزلت سورة فيها ﴿يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين﴾ [النساء: 11] إلى آخر الآية، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادع لي المرأة وصاحبها، فقال لعمها: أعطهما الثلثين وأعط أمهما الثمن، وما بقي فلك "

ومعنى يوصيكم الله: قال الزجاج: يفرض عليكم، لأن الوصية من الله فرض، والدليل على ذلك قوله تعالى: ﴿ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به﴾ [الأنعام: 151] ، وهذا من الفرض المحكم علينا.

ثم بين ما أوصى فقال: ﴿للذكر مثل حظ الأنثيين﴾ [النساء: 11] يعني: للابن من الميراث مثل حظ الأنثيين.

ثم ذكر نصيب الأناث من الأولاد فقال: فإن كن يعني الأولاد، ﴿نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك﴾ [النساء: 11] ، وأجمعت الأمة على أن: للبنتين الثلثين إلا ما روي عن ابن عباس: أنه ذهب إلى ظاهر الآية وقال: الثلثان فرض الثلاث من البنات لأن الله تعالى قال: ﴿فإن كن نساء فوق اثنتين﴾ [النساء: 11] ، فجعل الثلثين للنساء إذا زدن على الثنتين وهذا غير مأخوذ به.