٤١ باب فرش حروف سورة الرعد [٧٨٧ - ٧٩٦]

٧٨٧ - وزرع نخيل غير صنوان اوّلا ... لدى خفضها رفع على حقّه طلا

قرأ ابن كثير وأبو عمرو وحفص: وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ وَغَيْرُ برفع خفض الكلمات الأربع، وقرأ غيرهم بخفضها، وقيد صِنْوانٌ بالموضع الأول؛ ليخرج صِنْوانٌ الثاني

الواقع بعد كلمة غَيْرُ فإنه متفق على خفضه بالإضافة. و(طلا) جمع طلية وهي صفحة العنق.

٧٨٨ - وذكّر تسقى عاصم وابن عامر ... وقل بعده باليا يفضّل شلشلا

قرأ عاصم وابن عامر: يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ بياء التذكير، وقرأ غيرهما بتاء التأنيث. وقرأ حمزة والكسائي: ويفضّل بعضها بالياء وقرأ غيرهما بالنون. وقوله (بعده) معناه: أن لفظ وَنُفَضِّلُ واقع في التلاوة بعد لفظ يُسْقى.

٧٨٩ - وما كرّر استفهامه نحو آئذا ... أئنّا فذو استفهام الكلّ أوّلا

٧٩٠ - سوى نافع في النّمل والشّام مخبر ... سوى النّازعات مع إذا وقعت ولا

٧٩١ - ودون عناد عمّ في العنكبوت مخ ... برا وهو في الثّاني أتى راشدا أوّلا

٧٩٢ - سوى العنكبوت وهو في النّمل كن رضا ... وزاداه نونا إنّنا عنهما اعتلا

٧٩٣ - وعمّ رضا في النّازعات وهم على ... أصولهم وامدد لوا حافظ بلا

تكرر لفظ الاستفهام في القرآن الكريم في أحد عشر موضعا في تسع سور:

الموضع الأول: في هذه السورة وهو: أَإِذا كُنَّا تُرابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ. الثاني والثالث: في سورة الإسراء: أَإِذا كُنَّا عِظامًا وَرُفاتًا أَإِنَّا* في الموضعين. الرابع: في المؤمنون: أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُرابًا وَعِظامًا أَإِنَّا. الخامس: في النمل أَإِذا كُنَّا تُرابًا وَآباؤُنا أَإِنَّا. السادس: في العنكبوت: إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ، أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ. السابع: في السجدة: أَإِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ الثامن والتاسع: في