أي ارغب إلى الله لا إلى غيره " (1) وقال أيضاً : " فأما ما يسوغ مثله من العلم ، فليس من هذا الباب لأن المخبر لا ينقص الجواب من علمه بل يزداد بالجواب ، والسائل محتاج إلى ذلك ؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((هلا سألوا إذا لم يعلموا ؟ فان شفاء العي السؤال )) (2) . ولكن من المسائل ما ينهي عنه كما قال تعالى: ((لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء )) ( المائدة : 101) . وكنهيه عن أغلوطات المسائل ونحو ذلك " (3) .

وقد ذكر رحمه الله مفاسد سؤال الخلق فقال : " فإن سؤال المخلوقين فيه ثلاث مفاسد : مفسدة الافتقار إلى غير الله وهي نوع من الشرك ، ومفسدة إيذاء المسؤول وهي نوع ظلم الخلق ، وفيه ذل لغير الله وهو ظلم للنفس .. " (4) .