103 - مُصَرِّف القلوب

عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما رَفَع رسولُ الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السَّماء إلا قال: يا مُصَرِّف القُلُوبِ ثبِّت قلبي على طاعتك أخرجه أحمد في المسند 418/ 2.

قلت: هو في المسند برقم/ 6569 (إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ، يُصَرِّفُ كَيْفَ يَشَاءُ) ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (اللهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ، اصْرِفْ قُلُوبَنَا إِلَى طَاعَتِكَ)، وعلق عليه الارناؤوط في تخريجه للمسند: إسناده صحيح على شرط مسلم.

قلت: الاسم مقيد بالإضافة.

104 - مُقلِّبُ القلوب

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم: لا ومقلِّب القُلُوب أخرجه البُخاريُّ، كتاب الأيمان والنذور، باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم (فتح الباري 11/ 523، ح 6628)،

قلت: الحديث اخرجه الامام احمد في المسند والبخاري في الصحيح والترمذي والنسائي في السنن عن ابن عمر، وقال الشيخ الألباني: (صحيح) انظر حديث /4930 في صحيح الجامع.

قلت: الاسم مقيد بالإضافة.

05 ا- مُثبِّت القلوب

حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يا مثبِّت القلوب ثبِّت قلبي على دينك أخرجه ابن ماجه في سننه، المقدمة، باب ما أنكرت الجهمية 1/ 39 ح 187 وقال في الزوائد: إسناده صحيحُ.

قلت: الحديث صححه الشيخ الالباني في صحيح ابن ماجة/165. والاسم مقيد بالإضافة.

حرف النون

106 - نِعمَ القَادِرُ

قوله تعالى: (فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ) (المرسلات/23)، قلت: القادر من الاسماء المطلقة، والآية تدل على الاطلاق لا على التقييد.

107 - نعمَ الماهِدُ

قوله تعالى: (وَالأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ) (الذريات/48)، قلت: تقييد ظاهر في سياق النص؛ و (ماهد الأرض) اسم مقيد لا يصح إطلاقه كقولك (الماهد).

108 - نعمَ المولى

قوله تعالى: (أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِير) (الأنفال/40)، قلت: المولى من الاسماء المطلقة، والآية تدل على الاطلاق لا على التقييد.

109 - نعم النَّصيرُ

قوله تعالى: (نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ) (الأنفال/40)، قلت: النصير من الاسماء المطلقة، والآية تدل على الاطلاق لا على التقييد.

110 - نعم الوكيل

قوله تعالى: (وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) (آل عمران/173) قلت: الوكيل من الاسماء المطلقة، والآية تدل على الاطلاق لا على التقييد.

111 - نور السّموات والأرض

قوله تعالى: (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْض) (النور/35)، قلت: التقييد الصريح.

112 - ناصرُ عبده

قوله تعالى: (إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ) (التوبة/40)، قلت: مشتق من الفعل (نصر).

ولحديث: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من غزو أو حجٍّ أو عُمرة يكبِّر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات، ثم يقول: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملكُ، وله الحمدُ، وهو على كل شيءٍ