2- بيان عصمة القرآن والسنة، وأن كل ما جاء فيهما من أمر أو نهي، أو حكم أو خبر فهو الحق الذي لا يجوز إخضاعه للنقاشات، أو النظر فيه، بل يجب على العباد المبادرة إلى الاستجابة لذلك، مع انشراح الصدر وانتفاء الحرج.

3- ضرورة اهتمام المربين بمن تحت ولايتهم من الناشئة المسلمة، وترسيخ معنى التعبد لله-تعالى-بالتسليم له-سبحانه-ولرسوله- صلى الله عليه وسلم- في قلوبهم وذلك لما يلي:

أولاً- خطورة الطروحات التي تطرح في هذا العصر هنا وهناك، وانفتاح المجتمعات الاسلامية على غيرها من المجتمعات غير المسلمة، حيث لم تعد هناك حدود فاصلة، ولا قوة قاهرة تمنع من ورود الأفكار الجانحة عن الحق، والتي تأتي من عقول لا تعرف لله وقاراً، مما ينذر بتأثر عقول الناشئة المسلمة بتلك الأفكار، التي هي صريحة في المحادة لله ورسوله، فوجب لذلك تكثيف الجهود لتعميق معنى الانقياد لله تعالى، والتسليم المطلق لما جاء من عنده في كتابه العزيز، أو في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

ثانياً- قلة العلم الشرعي؛ حيث إن نسبة كبيرة جداً من المسلمين يغلب عليهم الجهل بأبسط مبادئ الدين؛ فيكون من السهل اصطيادهم بالأفكار الفاسدة، التي فيها المشاقة لله ورسوله.

ثالثاً- تزايد عدد المثقفين بالثقافات الأجنبية، من أبناء المسلمين، والذين يرجع أغلبهم إلى قومهم بمبادئ فاسدة، وأفكار منحرفة عن الدين والأخلاق الإسلامية، لاسيما وأنهم يوضعون-بعد عودتهم- في مواقع الحل والعقد في الدول الإسلامية، أو في مراكز التأثير الحساسة، كالإعلام والمناهج، وصناعة القرارات والقوانين، التي تحكم بها الشعوب المسلمة، مع كونها- في الغالب- في غاية المناهضة والمشاقة لدين الله عزوجل.