وقريش اتبعت النهج نفسه مع النبي محمد-صلى الله عليه وسلم- لما دعاهم إلى توحيد الله وإفراده بالعبادة، حيث كانت هذه الشبهة هي الحجة التي تعلقوا بها وعارضوا بها النبي-صلى الله عليه وسلم-، واعترضوا بها على الحق الذي جاء به، وهي التي لقنوها عمه أبا طالب حين حضرته الوفاة حتى كان آخر ما قال: أنه على ملة عبد المطلب!!، وكان النبي-صلى الله عليه وسلم- حريصا على تلقينه كلمة التوحيد؛ ليحاج له بها يوم القيامة، كما في الصحيحين (1) من حديث سعيد بن المسيب-رحمه الله- عن أبيه-رضي الله عنه- قال:((لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة فقال:(( أي عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله )). فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فلم يزل رسول الله-صلى الله عليه وسلم- يعرضها عليه، ويعيدانه بتلك المقالة، حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم: أنه على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول: لا إله إلا الله قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:((لأستغفرن لك ما لم أنه عنك)). فأنزل الله:چ ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? چ التوبة: 113 وأنزل الله في أبي طالب فقال لرسول الله- صلى الله عليه وسلم-:چ ک ک ک گ گ گ گ ? ? ?? چ القصص: 56 ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍