تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لقد كان الجمهور شغوفاً بالروايات العاطفية لأنها تصور جانباً مكبوتاً من حياته، وكان يتقمص شخصيات أبطالها فيتحمس لهم تحمسه لنفسه وتقف من مآسيهم كمثل موقفه منها، فكان على المترجم أن يراعي هذا في عمله وأن يعدل في متن مسرحيته وفي خاتمتها بغية الاستجابة لرغبة الجمهور وإلا تحول هذا عنه أو اثار عليه محتجاً كما ثار على"يعقوب صنوع".(1)

(1) مثلت مسرحية"أدنا مرسي" على مسرح دير الشرفة سنة 1884 راجع داغر يوسف أسعد فن التمثيل خلال قرن، المشرق، م 42، ص494. ومثلت مسرحية"عثليا" على مسرح مدرسة زهرة الإنسان في شهرك1 1898 راجع مقدمة المسرحية. ومثلت مسرحية"اندروماك" عام 1875 انظر نجم محمد: المسرحية في الأدب العربي الحديث ص58. ومثلت مسرحية"الخداع والحب"سنة 1900- راجع فياض نقولا(رفيف الأقحوان) ص189- وأيضاً مسرحيته الثانية"ذكريات أدبية محاضرات الندوة اللبنانية 18 أيار 1952م 63. مثل مارون النقاش مسرحية الحسود السليط: المسرح العربي دراسات ونصوص 275. ومثل نجيب الحداد مسرحيته"الهناء" م1، 9/ 378.

... ... وفيما يتعلق بإقحام أدوار الغناء والمواقف العاطفية ، راجع: مسرحيات سليم نقاش، وأيضاً أنشودة الهوى التي اقتبسها حليم فارس عن إحدى القصص الفرنسية، وراجع أندروماك ترجمة أديب اسحق. وراجع أيضاً جورج طنوس في مقدمة مسرحية"الشعب والقيصر" التي ترجمها عن فولتير"انظر النص في الأصول التاريخية لنشأة الدراما في الأدب العربي ص211- 212 لدغمان سعد الدين.

... وراجع أيضاً محمد نجم"المسرحية في الأدب العربي الحديث ص-7-

... راجع أيضاً، حركة الترجمة في عصر النهضة- لطيف زيتوني صص 91- 93.

الترجمة في خدمة الثقافة الجماهيرية - دراسة - · الصفحة ٢٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الترجمة في خدمة الثقافة الجماهيرية - دراسة -ص ٢٠٣