وهو رجل كردي طاعن في السن لا يكاد يتكلم. يتلقون المعرفة عنه بالاتصال الروحي وبمجرد النظر بطريقة أشعة الليزر. ينشر هو وأتباعه حروز السحر والخرافة.

ومن كرامات مشايخ الطريقة

حكي أن محمد أمين الكردي « زار قبر النبي يونس - صلى الله عليه وسلم - وفجأة رفع الله الحجاب بينه وبين صاحب القبر فرآه جالسا والانبياء جلوسا حوله. وهم ينتظرون مجيء سيد البشر محمد بن عبد الله»(1)

لهم الثواب والعقاب

وأهديت لبهاء الدين نقشبد سمكة مطبوخة وكان عنده شاب زاهد عابد فقال للشاب: أفطر فلم يقبل الشاب فقال له: أفطر وأنا أهبك صوم يوم من شهر رمضان، فأبى فقال له: أفطر وأنا أهبك صيام أيام شهر رمضان. فأبى فقال بهاء للناس: دعوه فانه من المبعدين. فنظراً لانهماكه في أوامر أهل الله ابتلاه الله بالانهماك في الدنيا والاعراض عما فيه من سعادة العبادة» انتهى. وهذه القصة مقتبسة من الرسالة القشيرية(2).

النهج الباطني عند النقشبندية والصوفية

وزعم عثمان سراج الدين النقشبندي أن للقرآن ظهرا وبطنا وظهر ظهر وبطن بطن وهكذا الى ما لا يعلمه الا الله(3). وفسر قوله تعالى ﴿ ولقد خلقنا الانسان ﴾ أي أوجدنا كل فرد من أفراد الانسان الباطني وهو مجرداته الخمسة: القلب والروح والسر والخفي والأخفى»(4).

وقال بهاء الدين نقشبند في قوله تعالى ﴿ إنّا أعطيناك الكوثر ﴾ أي أعطيناك شهود الأحدية في الكثرة»(5).

وفسر عبد الرزاق النقشبندي ﴿ بسم الله ﴾ أي باسم الانسان الكامل(6).