أخبرنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن المبارك، حدثنا عمرو بن واقد، عن علي ابن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ أنه قال: «امْشِ مِيلًا عُدْ مَرِيضًا، امْشِ مِيلَيْنِ أَصْلِحْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، امْشِ ثَلَاثَةَ أَمْيَالٍ زُرْ أَخًا فِي اللهِ» (١).
١٨٦ - قال: وحدثنا زكريا بن يحيى البزاز، حدثنا عبيد بن هاشم الجوزجاني، حدثنا محمد بن الأزهر، عن أبي فضالة (٢)، عن موسى بن جابان، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ اثْنَيْنِ أَصْلَحَ اللهُ أَمْرَهُ، وَأَعْطَاهُ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بَيْنَهُمَا عِتْقَ رَقَبَةٍ، وَرَجَعَ مَغْفُورًا لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» (٣).
١٨٧ - أخبرنا عمر بن أحمد السمسار، أخبرنا علي بن محمد الفقيه، حدثنا أبو عمرو بن حكيم، حدثنا محمد بن مسلم بن وارة، حدثنا [أبو صالح] (٤) بن سلمة- وكان ثقة-، حدثنا إبراهيم بن صرمة، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الوهاب بن أبي بكر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه- يعني: أم
(١) ضعيف جدًا: في سنده على بن يزيد الألهاني، قال البخاري: منكر الحديث. وعمرو بن واقد، متروك.
أخرجه ابن عدى في "الكامل" (٦/ ٣٠٥) من طريق هشام بن عمار، عن عمرو بن واقد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الإخوان" (١٠١) عن شعيب أبي حرب، عن أبي عتبة العنسي، عن يحيى، عن مكحول، مرسلًا.
(٢) الظاهر أنه فضالة بن مبارك.
(٣) ضعيف جدًا: موسى بن جابان، قال الأزدي: متروك الحديث، "السان" (٢/ ٤٠٣). وقال المنذري: "رواه الأصبهاني، وهو حديث غريب جدًا". " الترغيب والترهيب" (٢/ ٢١٩). ومحمد بن الأزهر الجوزجاني، عن يحيى القطان، نهى أحمد عن الكتابة عنه". "الميزان" (٣/ ٤٦٧)، وقال ابن عدي في "الكامل" (٦/ ١٣٢): "ليس بالمعروف، وإذا لم يكن معروفًا، ويحدث عن الضعفاء؛ فسبيلهم سبيل واحد، لا يجب أن يشتغل برواياتهم وحديثهم". وعبيد بن هاشم الجوزجاني، لم أقف عليه.
(٤) ساقط من (ق).