تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(3) رواه النسائى ( 8 / 230 ) أداب القضاء وقال أبو عبد الرحمن : هذا الحديث جيد ، وقال الألبانى : صحيح الأسناد موقوف - يعنى على عبد الله بن مسعود رضى الله عنه - وقد روى هذا الحديث مرفوعاً عن الحسن بن على بن أبى طالب خرجه أحمد والترمذى والنسائى وابن حبان والحاكم وصححه الترمذى وهو فى جامع العلوم الحديث الحادى عشر وأنظر كلام بن رجب رحمه الله ( 101 - 102 ) .

(1) رواه البخارى ( 1 / 126 ) الأيمان ، ومسلم ( 2711 ) المساقاه والمزارعه ، وابو داود ( 2313 ) البيوع ، والترمذى ( 5 / 189 - 199 ) البيوع ، وابن ماجه ( 3984 ) الفتن ، والدرامى ( 2 / 245 ) ، وأحمد ( 4 / 269 ) .

(2) رواه البخارى ( 7 / 95 ) فضائل الصحابه ، والترمذى ( 13 / 193 ) المناقب ، قال ابن الأثير : ( الريحان والريحانه ) الرزق والراحه ، ويسمى الولد ريحان وريحانه لذلك .

(1) جامع العلوم والحكم ( 103 - 104 ) باختصار .

(1) طريق الهجرتين ( 180 ) السلفيه .

(1) باختصار من الجامع لأحكام القرآن ( 8 / 6638 ، 6639 ) .

(2) الجامع لأحكام القرآن ( 8 / 6644)

(1) فى ظلال القرآن ( 6 / 3602 ) .

التقوى الدُرَة المَفقُودة والغاية المَنشُودة · الصفحة ٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقوى الدُرَة المَفقُودة والغاية المَنشُودةص ٧١