تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(2) رواه البخارى ( 10 / 507 ) الأدب ، ومسلم ( 16 / 160 ) البر و الصله ، وابو داود ( 4968 ) الأدب ، وابن ماجه

( 46 ) المقدمه بزيادة فى اوله ، واللفظ لمسلم .

(1) الجامع لأحكام القرآن ( 5 / 4448 ) باختصار ، والحديث رواه مسلم ( 16 / 120 - 121 ) البر والصله ، والترمذى

( 8 / 15 ) البر ، وأحمد ( 27702 ) .

(2) رواه البخارى ( 11 / 329 ) الرقاق .

(3) رواه البخارى ( 11 / 102 ) الدعوات ، الترمذى ( 9 / 308 ) صفة القيامه .

(4) نقلاً عن هامش جامع الأصول ( 11 / 508 ) .

(1) تفسيرالكشاف ( 1 / 612 / 613) باختصار .

(2) رواه البخارى ( 5 / 211 ) الهبه (5 / 258 ) الشهادات ، ومسلم ( 11 / 67 ) الهبه .

(1) الأثر عن نافع قال : قيل للثلاثه الذين خلفوا : يا ايها الذين أمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين محمد وأصحابه .

(2) قال بن جرير : وكان ابن مسعود فيما ذكر عنه يقرأه } وكونوا من الصادقين { ويتأوله إن ذلك نهى من الله عن الكذب .

(3) جامع البيان فى تفسير القرآن ( 11 / 46 ) دار المعرفه بيروت .

(4) الجامع لأحكام القرآن ( 4 / 3128 ) باختصار .

(1) رواه البخارى تعليقا مجزوما به ( 1 / 45 ) الأيمان ، وروى الترمذى ( 9 / 278 ) صفة القيامه ، و ابن ماجه (4215 ) الزهد ، والحاكم ( 4 / 319 ) عن عطيه السعدى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذراً مما به بأس " وقال الترمذى : حسن غريب وصحح أسناده الحاكم والذهبى وضعفه الألبانى ، وأنظر بلوغ المرام ( 178 ) .

(2) فتح البارى ( 1 / 48 ) باختصار .

التقوى الدُرَة المَفقُودة والغاية المَنشُودة · الصفحة ٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقوى الدُرَة المَفقُودة والغاية المَنشُودةص ٧٠