وقد ورد في ذم أمثال هذة السلوكيات نصوص شتى من الكتاب والسنة، وقد حثت آيات وأحاديث عدة على الجهر بالحق ومقارعة الظلم والصدع بالحق وبيان العلم وذم كتمه، كقوله تعالى: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته – المائدة 67

وقوله تعالى: هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهرة على الدين كله – التوبة 33

وقوله تعالى: وأتل ما أوحى إليك من كتاب ربك – الكهف 27

وقوله تعالى: فأصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين – الحجر 94

وقوله تعالى: اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم وأخشون – المائدة 3

وقوله تعالى: إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون – البقرة 159

وقوله تعالى: ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق أنتم تعلمون – البقرة 42

وقولة تعالى: وَلاَ تَرْكَنُواْ إلى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ [هود : 113]

وروايات الشيعة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة رحمهم الله في الباب أكثر من أن تحصى، ولا بأس أن نذكر بعضاً منها لننظر أن كان يمكننا التوفيق بين مزاعمهم عن تقية الأئمة وأقوالهم في ذم ذلك.

روى القوم عن أبي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال له: قل الحق وإن كان مرا ولا تخف في الله لومة لائم.(1)