ثم جعلوا العمل والعامل بها خير من أصحاب مهدييم المنتظر، فرووا عن الصادق أنه قال وقد سُئل: أيما أفضل نحن أو أصحاب القائم عليه السلام ؟ قال : فقال لي : أنتم أفضل من أصحاب القائم وذلك أنكم تمسون وتصبحون خائفين على إمامكم و على أنفسكم من أئمة الجور ، إن صليتم فصلاتكم في تقية وإن صمتم فصيامكم في تقية وإن حججتم فحجكم في تقية وإن شهدتم لم تقبل شهادتكم وعد أشياء من نحو هذا مثل هذه ، فقلت : فما نتمنى القائم عليه السلام إذا كان على هذا ، قال : فقال لي : سبحان الله أما تحب أن يظهر العدل ويأمن السبل وينصف المظلوم.(1)
روايات من طرق الشيعة في الترهيب من ترك التقية.
ثم وضعوا روايات ترهب من ترك التقية قبل خروج المهدي المنتظر:
فعن الصادق أنه قال: ليس منا من لم يلزم التقية.(2)
وقال: إذا قام قائمنا سقطت التقية.(3)
وعن الرضا أنه قال: من ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا.(4)
مهدي الشيعة في تقية.
(1) - الاختصاص ، للمفيد ، 20 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 52/ 144 ، إثبات الهداة ، 3/ 557 ، معجم أحاديث الإمام المهدي ، للكوارني ، 3/ 404
(2) - القواعد الفقهية ، لناصر مكارم ، 1 /410 ، 478 ، وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، 11 /466 ، الأمالي ، للطوسي 281 ، الصراط المستقيم ، للعاملي ، 3 /71 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 72 /395 ، موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) ، لهادي النجفي ، 10 /93
(3) - إثبات الهداة ، 3/564 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 24/47 ، كنزالفوائد ، للكراجكي ، 282
(4) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 75/411 ، 396 كمال الدين ، للصدوق ، 346 ، نور الثقلين ، للحويزي ، 4/47 ، إثبات الهداة ، 3/477 ، 567 ، جامع الأخبار ، 95 ، منتخب الأثر ، 220 وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، 16/212 ، كشف الغمة ، للإربلي ، 2/524 ، مشكاة الأنوار ، للعاملي ، 43 كفاية الأثر ، 274