الرواية التاسعة: الكليني: عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن أبيه عن عبدالله بن يحيى عن حريز عن معلى بن خنيس قال: قال ابوعبدالله عليه السلام: : يا معلى اكتم أمرنا ولا تذعه ، فانه من كتم أمرنا ولم يذعه أعزه الله به في الدنيا وجعله نورا بين عينيه في الآخرة ، يقوده إلى الجنة ، يا معلى من أذاع أمرنا ولم يكتمه أذله الله به في الدنيا ونزع النور من بين عينيه في الآخرة وجعله ظلمة تقوده إلى النار ، يا معلى: ان التقية من ديني ودين آبائي ولا دين لمن لا تقية له.(1)
مر ذكر معظم رجال السند، وعبدالله بن يحيى لم يمكن تميزه(2)، وبن خنيس اختلفت الأقوال فيه حيث ذهب إلى ضعفه النجاشي والغضائري وغيرهما وتوقف فيه الحلي.(3)
الرواية العاشرة: أبان بن عياش عن سليم بن قيس عن أمير المؤمنين عليه السلام ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال له في حديث طويل جدا: والتقية من دين الله ولا دين لمن لا تقية له.(4)
أبان بن أبي عياش، تابعي ضعيف كما قال الطوسي، وقال فيه إبن الغضائري: ضعيف لا يلتفت اليه، وينسب أصحابنا وضع كتاب سليم إبن قيس اليه.(5)
(1) - الكافي ، 2/223 بحار الأنوار ، للمجلسي ، 75/76 ، 422 مشكاة الأنوار ، 40 وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، 16/210
(2) - معجم الخوئي ، 10/375
(3) - النجاشي ، 2/363 مجمع الرجال ، 6/110 رجال الحلي ، 259 اصول علم الرجال ، لداوري ، 589
(4) - سليم بن قيس ، 160 بحار الأنوار ، للمجلسي ، 33/153
(5) - 2- معجم الخوئي ، 1/141 جامع الرواة ، 1/9 رجال داود الحلي ، 225