تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى القوم ان الصادق رحمه الله انه سئل في مجلس الخليفة عن الشيخين فقال: هما إمامان عادلان قاسطان كانا على الحق فماتا عليه، عليهما رحمة الله يوم القيامة، فلما قام من المجلس تبعه بعض أصحابه فقال: يا إبن رسول الله قد مدحت أبابكر وعمر هذا اليوم، فقال: انت لا تفهم معنى ما قلت، فقال بينه لي؟ فقال: اما قولي هما إمامان، فهو إشارة إلى قوله تعالى: وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إلى النَّارِ [القصص : 41]، واما قولي: عادلان، فهو إشارة إلى قوله تعالى: الذين كفروا بربهم يعدلون – الأنعام 1، واما قولي قاسطان، فهو المراد من قوله عزوجل: وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً [الجن : 15]، واما قولي: كانا على الحق، فهو من المكاونة أو الكون ومعناه انهما كاونا على حق غيرهم لأن الخلافة حق علي بن أبي طالب وكذا ماتا عليه فإنهما لم يتوبا بل استمرا على افعالهم القبيحة الي ان ماتا، وقولي: عليهما رحمة الله، المراد به النبي صلى الله عليه وآله وسلم بدليل قوله تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ [الأنبياء : 107]، فهو القاضي والحاكم والشاهد على مافعلوه يوم القيامة، فقال: فرجت عني فرج الله عنك.(1)

(1) - الأنوار النعمانية ، لنعمة الله الجزائري ، 1/99 ، الصراط المستقيم ، لعلي بن يونس العاملي ، 3 /73 ، الصوارم المهرقة ، لنور الله التستري 155 ، شرح إحقاق الحق ، للمرعشي ، 1 /70

التقية .. الوجه الآخر · الصفحة ١٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقية .. الوجه الآخرص ١٩٠