يقول السبحاني: أن من العجيب جداً أن يحمل بعض المغرضين الذين أيسوا من الأساليب الأخرى ، كل هذه التصريحات القاطعة من قبل علماء الشيعة الإمامية بعدم تحريف القرآن الكريم على " التقية " ! ! فإنه يقال لهؤلاء بأن " التقية " ترتبط بأحوال شخص يكون في ظروف الخوف والخطر ، وهؤلاء العلماء الكبار لم يكونوا يخافون أحدا حتى يضطروا إلى ممارسة " التقية " . ثم إن هذه الكتب قد ألفها علماء الإمامية - في الأساس - لأتباع المذهب الشيعي ، والهدف منها هو تعليم عقائد الشيعة لأتباع ذلك المذهب ، ولهذا فأن من الطبيعي أن تحتوي هذه الكتب على العقائد الحقيقية.(1)

إنكار بعض المتأخرىن لعقيدة التحريف.

ولا زال اذناب هؤلاء في ايامنا هذه ينتهجون مناتهجم وهو يرون في التقية فسحة وملاذ آمن، فهذا شرف الدين الموسوي يقول: نسب إلى الشيعة القول بالتحريف بإسقاط كلمات وآيات فأقول نعود بالله من هذا القول ونبرأ إلى الله من هذا الجهل وكل من نسب هذا الرأي الينا جاهل بمذهبنا أو مفتر علينا، فإن القرآن الحكيم متواتر من طرقنا بجميع آياته وكلماته.(2)

وهذا لطف الله الصافي يقول رداً على محب الدين الخطيب رحمه الله: فانظر ما في كلامه هذا من الكذب الفاحش والافتراء البين. ليس في فصل الخطاب لا في ص 180 ولا في غيرها من أول الكتاب إلى آخره ذكر لهذه السورة المكذوبة على الله تعالى ، التي يقول الخطيب : ان الشيعة تسميها سورة الولاية مذكورة فيها ولاية على.(3)

ولا أزيد سوى القول بأن السورة مذكورة كما قال الخطيب في فصل الخطاب للطبرسي، وفي الصفحة نفسها. ومن أراد المزيد فالكتاب منشور في موقعنا.(4)