ژ ? ? ? ? ? پ پ پ پ ?? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ٹٹ ٹ ٹ ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?چ چ چ چ ? ? ? ? ? ? ژ .
ژ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ .
ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ? ? ? ? ? ? ? ? ں ں ? ? ? ? ? ?ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ?? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ژ .
ژ ? ? ? ?? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ژ .
ژ چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ ژ ڑ ڑک ک ک ک گگ گ گ ? ? ژ .
ژ ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ژ .
ژ ? ? ? ں ں ? ? ? ? ? ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ .
ژ ? ? ? ? ? پ پ پ پ ?? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ٹ ٹ ٹٹ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? چ چ چ چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ ژ ڑڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ? ? ? ? ? ? ? ?ں ں ? ? ? ? ?? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ےے ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ?? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?? ? ?? ? ?? ? ? ? ? ? ژ.
ژ ? ? ? ? پ پ پ پ ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ٹٹ ٹ ٹ ?? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ژ .
وجاءت فاصلة ( يعلمون)، لبيان أن الكفار جاهلون حتى بأنفسهم وواقع أحوالهم حين يتصورون المؤمنين سفهاء، بينما هم السفهاء في الواقع، ولبيان أن جرائمهم التي يقومون بها، ومنها التحريف ونبذ الكتاب وكتمان الحق، تتم عن علم منهم وقصد وإن تظاهروا بغير ذلك، ثم عاد فنفى عنهم العلم لما تنكبوا الطريق، علماً بأن جميع آيات هذه الفاصلة قد جاءت في بني إسرائيل، سوى الأخيرة والتي جاءت عن حدود الله التي ژ ? ? ? ژ، أي "يفهمون ويعملون بمقتضى العلم"(1)، وذلك في سياق أحكام الطلاق للمؤمنين.
ژ ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ .
ژ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ .
ژ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ .
(1) …البيضاوي، القاضي ناصر الدين عبد الله بن عمر، أنوار التنزيل وأسرار التأويل (1/123)، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1408هـ - 1988م.