أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ الله -ﷺ- قال: "إنّما جُعِل الإمامُ ليُؤتمَّ بهِ"، فذَكَره (١).
ورواه ابنُ وَهْبٍ (٢)، عن مالكٍ، عن الزهريِّ، عن أنسٍ (٣)، عن النبيِّ -ﷺ-، وقال فيه: "إنّما جُعِل الإمامُ ليُؤتَّم به، فلا تختلِفُوا عليه". وتابَعه على ذلك عن مالكٍ، أبو عليٍّ الحنفيُّ (٤) وابنُه يحيى بنُ مالكٍ، وهذه الزِّيادةُ ليست في "الموطأ" إلّا في بلاغاتِ مالكٍ؛ أعني قوله: "فلا تختلِفوا عليهِ" (٥).
وقد روَاها معنُ بنُ عيسى (٦)، وأبو قُرَّةَ موسى بنُ طارقٍ، عن مالكٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرج، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ -ﷺ- قال: "إنّما جُعِل الإمام ليُؤتمَّ بهِ، فلا تختلِفُوا عليه". وذكر الحديثَ. وسنذكُرُه بتمامِه في بابِ بلاغاتِ مالكٍ إن شاءَ الله (٧).
(١) إسناده ضعيف لضعف سويد بن عبد العزيز، وهو ابن نُمير السُّلمي، أخرجه الطبراني في الدُّعاء (٥٧٤)، وابن عَديّ في الكامل ٣/ ٤٢٥ (ترجمة سويد بن عبد العزيز) عن إسحاق بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وقال بإثره: وهذا إنما يرويه مالك في الموطأ، عن الزهري، عن أنس، وسويد أخطأ على مالك أو تعمّد.
وقال الدارقطني في العلل ٨/ ٢٢٢ (١٥٣٢): رواه سويد بن عبد العزيز، عن مالك، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة. وغيره يرويه عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وهو الصواب، كذلك رواه أصحاب أبي الزناد عن أبي الزناد.
(٢) موطأ عبد الله بن وهب (٣٧٣)، والجامع له (٣٧٥).
(٣) قوله: "عن أنس" سقط من م.
(٤) واسمه: عبيد الله بن عبد المجيد، أخرجه عنه الدارمي (١٢٥٦).
(٥) الموطأ ١/ ١٤٦ (٢٤٦).
(٦) رواية معن بن عيسى عند الجوهري في مسند الموطّأ (٥٢٤)، وقال: هذا عند معني في الموطّأ دون غيره، والله أعلم، وفيه: "إنما جُعل الإمامُ ... ".
(٧) عند الحديث الحادي والأربعين من بلاغات مالك.