حدِيثٌ أوَّلُ لعامرِ بن عبدِ اللَّه بن الزُّبيرِ
مالكٌ (١)، عن عامرِ (٢) بن عبدِ اللَّه بن الزُّبيرِ، عن عَمرِو بن سُلَيم (٣) الزُّرقِيِّ، عن أبي قَتادةَ الأنصارِيِّ: أنَّ رسُولَ اللَّه -ﷺ- كان يُصلِّي وهُو حامِلٌ أُمامةَ بنْتَ (٤) زينب بنت رسُولِ اللَّه -ﷺ-، ولأبي العاصِ بن رِبيعِة (٥) بن عبدِ شمسٍ، فإذا سجَدَ وضَعَها، وإذا قامَ حَمَلها.
قال أبو عُمر: رواهُ يحيى: "ولأبي العاص بن ربِيعةَ". بهاءِ التَّأنِيثِ، وتابَعهُ: ابن وَهْبٍ (٦)، والقَعنبِيُّ (٧)، وابنُ القاسم، والشّافِعيُّ (٨)، وابنُ بُكيرٍ، والتِّنِّيسِيُّ (٩)، ومُطرِّفٌ، وابنُ نافع.
وقال معنٌ، وأبو مُصعبٍ (١٠)، ومحمدُ بن الحسنِ الشَّيبانِيُّ (١١)، وغيرُهُم: "ولأبي العاص بن الرَّبِيع".
وكذلك أصْلَحهُ ابن وضّاح في رِوايةِ يحيى، وهُو الصَّوابُ إن شاءَ اللَّه.
(١) الموطأ ١/ ٢٤٠ - ٢٤١ (٤٧١).
(٢) في د ٢: "جابر"، وهو غلط محض.
(٣) في د ٢: "سليمان"، وهو خطأ بيّن.
(٤) في م: "ابنة". انظر: الموطأ.
(٥) في الأصل، د ٢، م: "الربيع"، وهو خطأ في رواية يحيى وإن كان صوابًا، كما سيأتي بيانه بعدُ.
(٦) أخرجه أبو عوانة (١٧٣٤)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار ١٥/ ١٦٣ (٥٩٢١) من طريق ابن وهب، به.
(٧) أخرجه مسلم (٥٤٣) (٤١)، وأبو داود (٩١٧) من طريق القعنبي، به.
(٨) الأم ١/ ٨٩.
(٩) أخرجه البخاري (٥١٦) من طريق عبد اللَّه بن يوسف التنيسي، به. .
(١٠) الموطأ بروايته ١/ ٢٢٠ - ٢٢١ (٥٦٦).
(١١) الموطأ بروايته (٢٨٨).