قالوا: فهذه الفِتنةُ، أشدُّ من الفِتنتينِ اللَّتينِ ذكَرْنا من فِتَنِ الذُّنُوبِ.
ومن الفِتَنِ أيضًا: الكُفرُ، قد سمّاهُ اللَّهُ فِتنةً، بقولِهِ: ﴿وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ﴾ [البقرة: ١٩١].
وشرحُ هذه المعاني يطُولُ، وباللَّه العِصمةُ لا شريكَ لهُ (١).
والدُّبسيُّ: طائر يُشبِهُ اليمامةَ. وقيل: هُو اليمامةُ نفسُها.
وقولُهُ: طفِقَ يتردَّدُ. كقولِهِ: جعلَ يتردَّدُ. وفيه لُغتانِ (٢): طفِقَ وطفَقَ (٣)، يطفَقُ ويطفِقُ.
(١) بعد هذا في الأصل، م: "وأما النَّهْسُ فطائر صغير مثل العصفور"، ولا معنى لها، لأن هذه اللفظة لم تتقدم في شيء من النص أو الشرح.
(٢) في ي ١: "لغات".
(٣) في م: "طفق، طفق".
التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار · الجزء ١١ · الصفحة ٢٣٢