[٥٨٨٦]- وعن عبد الله بن زيد الجهني عند أبي نعيم في "الحلية" (١).

وقال ابن عبد البر (٢): حديث القتل منكر لا أصل له.

وقد قال الشافعي: هذا الحديث منسوخ لا خلاف فيه عند أهل العلم.

قال ابن عبد البر: وهذا يدل على أن ما حكاه أبو مصعب عن عثمان وعمر بن عبد العزيز أنه يقتل لا أصل له.

* حديث: أنه - ﷺ - قال في سارق سرق شملة: "اذْهَبُوا بِهِ فَاقطَعُوهُ ثُمَّ احْسِمُوهُ".

الدارقطني (٣) وغيره، وقد تقدم.

٢٤٣٧ - [٥٨٨٧]- حديث فضالة بن عبيد: أن النبي - ﷺ - أُتِي بسارق فأمر به فقطعت يده، ثم علقت في رقبته.

أصحاب "السنن" (٤) من حديثه، وحسّنه الترمذي، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث عمر بن علي المقدَّمي، عن حجاج بن أرطاة.

قلت: وهما مدلِّسان، وقال النسائي (٥): الحجاج ضعيف ولا يحتج بخبره.