تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مسلم (١) من حديث رافع بن خديج وغيره: أن النبي - ﷺ - أعطى المؤلفة قلوبهم يوم حنين مائة من الإبل ... الحديث.

قلت: إلا أنه ليس فيه أن ذلك كان من خُمُس الْخُمُس، وليس فيه ما يدل على المنع من أنهم يُعطَوْن من الزكاة.

* [حديث: أنه - ﷺ - قال لمعاذ: "إنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كتَاب ... " الحديث.

متفق عليه، وسبق في "الزكاة"] (٢).

١٨٤٥ - [٤٥١٤]- حديث: أنّه أعطى عيينة بن [حصن] (٣)، والأقرع ابن حابس، وأبا سفيان بن حرب، وصفوان بن أمية.

مسلم (٤) من حديث رافع بن خديج، وزاد: وعلقمة بن [علاثة] (٥)، وأعطى عباس بن مرداس دون ذلك، فذكر الحديث.

١٨٤٦ - [٤٥١٥]- حديث: أنه - ﷺ - أعطى عدي بن حاتم هذا.

عدّه النَّووي من أَغلاط "المهذّب" ولا يعرف مرفوعًا، وإنما يُعرف عن

(١) صحيح مسلم (رقم ١٠٩٥ - ١٠٦٢).

(٢) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، وهو مستدرك من "م" و"هـ".

(٣) في الأصل (حصين) بالياء، والمثبت من "م" و"هـ" وهو الصواب.

(٤) صحيح مسلم (رقم ١٠٦٠).

(٥) في الأصل: "علاقة"، والمثبت من "م" و"هـ".

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٥ · الصفحة ٢١٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٥ · ص ٢١٣١