تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال العقيلي (١): روى ابن عباس قصة ضباعة بأسانيد ثابتة جياد.

[٣٦٩٢]- وأخرجه ابن خزيمة (٢) من حديث ضباعة نفسها.

[٣٦٩٣، ٣٦٩٤]- ومن حديث أنس، وجابر. ورواه البيهقي.

[٣٦٩٥ - ٣٦٩٧]- وأخرج أيضًا عن ابن مسعود (٣) وعائشة (٤) وأم سليم (٥): الاشتراط.

تنبيه

قوله: محلي -هو بكسر الحاء- وضباعة: بضم المعجمة بعدها موحدة.

وقال الشافعي: كنيتها أم حكيم، وهي بنت عم النبي ﷺ أبوها الزبير بن عبد المطلب بن هاشم. ووهم الغزالي (٦) فقال: الأسلمية. وتعقبه النووي (٧) [وقال: صوابه الهاشمية] (٨).

فائدة

كان ابن عمر ينكر الاشتراط فتمسك به مَنْ لم يقل بالاشتراط، ولا حجة فيه لمخالفة الأحاديث الثابتة، وادعى بعضهم أن الاشتراط منسوخ.

(١) الضعفاء للعقيلي (٢/ ١٣٧).

(٢) صحيح ابن خزيمة (رقم ٢٦٠٢) من حديث عائشة.

(٣) السنن الكبرى (٥/ ٢٢٢).

(٤) المصدر نفسه (٥/ ٢٢٣).

(٥) المصدر السابق (في الموضع نفسه).

(٦) الوسيط، للغزّالي (٢/ ٧٠٥).

(٧) المجموع (٨/ ٢٣٨).

(٨) ساقط من "الأصل" و"د"، وثبت مخرجا في "م".

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٤ · الصفحة ١٧٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٤ · ص ١٧٠٣