تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٣٥٠٠]- روى البيهقي (١) من حديث الفضل بن عباس: فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة، وكبر مع كل حصاة. قال البيهقي: وتكبيره مع أول كل حصاة دليل على قطع التلبية بأول حصاة. انتهى.

[٣٥٠١]- وهو في "الصحيحين" (٢) من حديث ابن عباس: أن أسامة بن زيد كان ردف النبي ﷺ من عرفة إلى مزدلفة، ثم أردف الفضل إلى منى، وكلاهما قال: لم يزل النبي ﷺ يلبي حتى رمى جمرة العقبة.

وفي رواية (٣): حتى بلغ الجمرة.

لكن في رواية النسائي (٤): فلم يزل يلبي حتى رمى، فلما رمى قطع التلبية.

١٣٤٤ - [٣٥٠٢]- حديث روي أنه ﷺ قال: "إذَا رَمَيتُم وَحَلَقْتُم (٥) حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيءٍ إلَّا النِّسَاء".

أحمد (٦) وأبو داود (٧) والدارقطني (٨) والبيهقي (٩) من حديث الحجاج بن

(١) السنن الكبرى (٥/ ١٣٧).

(٢) صحيح البخاري (رقم ١٨٥)، وصحيح مسلم (رقم ١٢٨٢) (٢٦٨).

(٣) صحيح البخاري (رقم ١٦٧٠) وصحيح مسلم (رقم ١٢٨١) (٢٦٦).

(٤) سنن النسائي (رقم ٣٠٦١).

(٥) [ق/٣٦٠].

(٦) مسند الإِمام أحمد (٦/ ١٤٣).

(٧) سنن أبي داود (رقم ١٩٧٨).

(٨) سنن الدارقطني (٢/ ٢٧٦).

(٩) السنن الكبرى (٥/ ١٣٦).

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٤ · الصفحة ١٦١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٤ · ص ١٦١٩