أحمد (١) وأبو داود (٢) والنسَائي (٣) وابن حبان في "صحيحه" (٤) وأصله في "مسلم" (٥) دون قوله: "ولا يجاوز بصره إشارته".
٤٧٧ - [١٣٦٨]- حديث ابن مسعود: كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد السّلام على الله قبل عباده: السلام على جبرائيل .. الحديث. وفيه: ولكن قولوا: التّحيات.
الدَّارَقطني (٦) والبيهقي (٧) من حديثه بتمامه، وصححاه. وأصله في "الصحيحين" (٨) وغيرهما، دون قوله: قبل أن يفرض علينا.
واستدل به على فرضية التشهد الأخير لقوله: قبل أن يفرض. ولقوله: "قولوا"، وبوبّ عليه النَّسَائيّ (٩) "إيجاب التشهد".
وساقه من طريق سفيان عن الأعمش ومنصور عن شقيق عن ابن مسعود. قال ابن عبد البر في "الاستذكار (١٠): تفرد ابن عيينة بقوله: قبل أن يفرض.
(١) مسند الإِمام أحمد (٤/ ٣).
(٢) سنن أبي داود (رقم ٩٩٠).
(٣) سنن النسَائي (رقم ١٢٧٥).
(٤) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ١٩٤٤).
(٥) صحيح مسلم (رقم ٥٧٩).
(٦) سنن الدارقطنيّ (١/ ٣٥٠).
(٧) السنن الكبرى (٢/ ١٣٨).
(٨) صحيح البخاري (رقم ٨٣١)، وصحيح مسلم (رقم ٤٠٢).
(٩) سنن النَّسَائيّ (رقم ١٢٧٧).
(١٠) الاستذكار لابن عبد البر (٤/ ٢٨٧).