تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٠٢٩]- ورواه أبو الشيخ من طريقق أبى الجوزاء، عن ابن عمر. وفيه معارك ابن عباد، وهو ضعيف.

[١٠٣٠]- ورواه البّيهقيّ (١) عن علي موقوفًا.

[١٠٣١]- وقد أخرج مسلم (٢) من حديث جابر بن سمرة: كان بلال يؤذن/ (٣) إذا دحضت الشّمس، ولا يقيم حتى يخرج النبي - ﷺ -.

٣٥٠ - [١٠٣٢]- حديث ابن عمر: ليس على النّساء أذان،

رواه البَيهقيّ (٤) من حديثه موقعوفًا، بمسند صحيح. وزاد: ولا إقامة.

وقال ابن الجوزي (٥) لا يعرف مرفوعًا. انتهى.

[١٠٣٣]- ورواه ابن عدي (٦) والبَيهقيّ مهن حديث أسماء مرفوعًا وفي إسناده الحكم بن عبد الله الأيلي وهو ضعيف جدا.

٣٥١. [١٠٣٤]- حديث عائشة: أنها كانت تؤذن وتقيم.

الحاكهم (٧) والبَيهقيّ (٨) وزاد: وتؤم النساء وسطهن.

(١) السّنن الكبرى (٢/ ١٩).

(٢) صحيح مسلم (رقم ٦٠٦).

(٣) [ق/ ١٣٦].

(٤) السّنن الكبرى (١/ ٤٠٨).

(٥) التحقيق (٢/ ٣١٣).

(٦) الكامل (٢/ ٢٠٣).

(٧) المستدرك (١/ ٢٠٣ - ٢٠٤).

(٨) السّنن الكبرى (١/ ٤٠٨).

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٢ · الصفحة ٥٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٢ · ص ٥٩٢