وهذه المسألة مسألة طويلة تُبيٍّن له إذا تأملتها في ألسنة الناسِ ؛ ترى من يعرف الحق ويترك العمل به لخوف نقصِ ديناه أو جاهه ، أو ملكه ، وترى من يعمل به ظاهراً لا باطناً .

ولكن عليك بفهم آيتين من كتاب الله ، أولاهما : قولُه تعالى : ( لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ) [التوبة : 66] .

فإذا تحققت أن بعض الصحابة الذين غزوا الروم مع الرسولِ صلى الله عليه كفروا بسبب كلمةٍ قالوها على وجه المزحِ واللعب ، تبين لك أن الذي يتكلم بالكفرِ أو يعمل به خوفاً من نقصِ مال ، أو جاه ، أو مداراة لأحدً أعظم ممن يتكلم بكلمة يمزح بها .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقوله : (( أولاهما ما تقدم من قوله تعالى : ((لاَ تَعْتَذِرُواْ..)) .. إلى قوله : بكلمة يمزح بها )) : بيّن المؤلف هذا المزاح والاستهزاء وأنواعه فقال : (( فالقول الصريح في الاستهزاء بالدين مثل ما قدمت لك (1) ، وأما الفعل فمثل مدّ الشفّة وإخراج اللسان ، أو رمز العين ، مما يفعله كثير من الناس عند ما يؤمر بالصلاة والزكاة ، فكيف بالتوحيد )) (2).

فإذا كان من تكلّم بكلمة الكفر على سبيل الهزل يعدّ كافراً خارجاً عن الملة, فكيف إذا تكلم بالكفر جاداً أو خائفاً من نقص مال أو جاه؟ً