حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح أذنيه داخلهما بالسبابتين، وخالف بإبهاميه إلى ظاهر أذنيه، فمسح ظاهرها وباطنهما).حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شريك، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع: (أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح ظاهر أذنيه وباطنهما).حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن الحسن بن صالح، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء، قالت: (توضأ النبي صلى الله عليه وسلم فأدخل إصبعيه في جحري أذنيه)].مسح الأذنين ثابت, وأما إدخال الأصبعين في فتحتي الأذنين فلا يثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام, وقد جاء فيه جملة من الأحاديث, وكلها معلولة. قال: [حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن المقدام بن معدي كرب: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح برأسه وأذنيه، ظاهرهما وباطنهما)].ويجمع الصحابة أيضاً على أن مسح الأذنين سنة, والخلاف جاء بعد ذلك.
باب الأذنان من الرأس
قال المصنف رحمه الله: [باب الأذنان من الرأس. حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن شعبة، عن حبيب بن زيد، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الأذنان من الرأس).حدثنا محمد بن زياد، قال: أخبرنا حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الأذنان من الرأس، وكان يمسح رأسه مرةً، وكان يمسح المأقين).