قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدقت صدقت، كيف يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفهم من شديدهم؟).حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مصعب (ح)، وحدثنا محمد بن عبادة الواسطي .. ].محمد بن عبادة، لدينا في هذا ثلاث حركات عُبادَة وعَبادَة، وعُبَّادَة بالتشديد. وهنا الفتح عبادة، ولدينا عُبادة وعَبَّادَة وعُبادَة. وأكثرهم عُبادَة، وأما عَبَّادة فعبادة المخنث وهو: نديم المتوكل المعروف, ثم يليه وهم قلة, عَبادَة بالفتح وهو: عبادة بن عمر، وله أبناء هذا أحدهم. قال: [قال: حدثنا يزيد بن هارون، قالا: حدثنا إسرائيل قال: أخبرنا محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر).حدثنا راشد بن سعيد الرملي قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة، قال: (عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل عند الجمرة الأولى، فقال: يا رسول الله! أي الجهاد أفضل؟ فسكت عنه، فلما رأى الجمرة الثانية سأله، فسكت عنه، فلما رمى جمرة العقبة ووضع رجله في الغرز ليركب، قال: أين السائل؟ قال: أنا يا رسول الله! قال: كلمة حق عند ذي سلطان جائر).حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري. وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي سعيد الخدري، قال: (أخرج مروان المنبر في يوم عيد، فبدأ بالخطبة قبل الصلاة، فقال رجل: يا مروان، خالفت السنة، أخرجت المنبر في هذا اليوم ولم يكن يخرج، وبدأت بالخطبة قبل الصلاة، ولم يكن يبدأ بها. فقال أبو سعيد: أما هذا فقد قضى ما عليه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من رأى منكم منكراً فاستطاع أن يغيره بيده، فليغيره بيده، فإن لم يستطع، فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)].