رقم ١٧٨٢) وقد حسنه غيره،
والثاني: ذكر البخاري حرملة في فصل من مات من مائة إلى عشر ومائة في التاريخ الأوسط (١/ ٢٤١) وقد روى عن أبي قتادة رضي الله عنه أيضًا علي بن رباح المتوفى في ١١٤ هـ (تهذيب الكمال رقم ٤٠٦٧)،
والثالث: فصلَ الدارقطني في طرق حديث صوم يوم عرفه (علل الدارقطني ٦/ ١٤٨ رقم ١٠٣٧) وقال "أحسنها إسنادا قول من قال: عن أبي الخليل عن حرملة بن إياس عن أبي قتادة".
١٧٣ - ع: حُرَيْث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي (١): ليست له صحبة، روي عن عبد الوارث، عن عطاء بن السائب، عن عمرو بن حريث، عن أبيه، عن النَّبِيِّ ﷺ: "الكَمَأةُ (٢) من المن" (٣)، وهذا غلط؛ إنَّما رواه عمرو بن حُريث عن سعيد بن زَيد عن النَّبِيِّ ﷺ (٤). قال العلائي: نقلتُ هذا عن خط الحافظ ضياء الدين المقدسي، ولم يعزه إلى أحد، وهو وهم منه؛
(١) ١٧٣ - انظر: أسد الغابة (١/ ٤٧٨)، والإصابة (١/ ٣٢٢)، والتاريخ الكبير (٣/ ٦٩)، والجرح والتعديل (٣/ ٢٦٢).
(٢) الكمأة: نبات يوجد في الربيع، والمعنى: أنّ الكمأة مما مَنَّ الله به على عباده.
وقيل: شبهت بالمنِّ، وهو العسل الحلو الذي ينزل من السماء عفوًا بلا علاج، وكذلك الكمأة لا مؤونة فيها ببذر ولا علاج. انظر: النهاية (٤/ ١٩٨)، وفتح الباري (١٠/ ١٦٣).
(٣) مسند أحمد (١/ ١٨٧). وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ٤٤): فيه عطاء بن السائب وقد اختلط، وبقية رجاله ثقات. قلنا: والراوي عن عطاء الحديث عبد الوارث بن سعيد، وسماعه منه بعد الاختلاط.
(٤) الحديث في الصحيحين، البخاري، الأرقام (٤٤٧٨، ٤٦٣٨، ٥٧٠٨)، ومسلم، رقم (١٥٧/ ١٦٢).