تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقد قال ابنُ عبَّاس رضي الله عنهما: العدلُ: شهادةُ أن لا إله إلَّا اللَّه، والإحسانُ: الإخلاصُ فيه (١).

وعنه في رواية: العدلُ: التَّوحيدُ، والإحسانُ: أداءُ الفرائض (٢).

وقال عليٌّ رضي الله عنه: العدلُ: الإنصاف، والإحسانُ: التَّفضُّل (٣). يعني: المروءة.

وقال مقاتل: العدلُ: التَّوحيدُ، والإحسانُ: العفو عن النَّاس (٤).

وقال عطاء عن ابن عبَّاس رضي الله عنهما: العدلُ: خلعُ الأنداد، والإحسانُ: أن تعبدَ اللَّه كأنَّك تراه (٥).

وقيل: العدلُ: في الأفعال، والإحسانُ: في الأقوال، قال اللَّه تعالى: ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ [البقرة: ٨٣].

وقيل: العدلُ: في الأفعال والأقوال (٦)، والإحسانُ: أن تحبَّ للنَّاس ما تحبُّ لنفسك.

وقال أبو بكر الورَّاق: العدلُ: أن ينصِفَ وينتصِفَ، والإحسانُ: أن ينصِفَ ولا ينتصِفَ.

(١) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٦/ ٣٧)، وروى الطبري في "تفسيره" (١٤/ ٣٣٥) الشطر الأول منه.

(٢) رواه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٧/ ٢٢٩٩)، وذكره الثعلبي في "تفسيره" (٦/ ٣٧).

(٣) رواه ابن النجار في "تاريخه" كما في "الدر المنثور" (٥/ ١٦٠).

(٤) انظر: "تفسير مقاتل" (٢/ ٤٨٣).

(٥) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٦/ ٣٧).

(٦) "والأقوال" ليس في (أ).

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ٩ · الصفحة ٣٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ٩ · ص ٣٢١