وقيل: المسنونُ: المتغيِّر الرِّيح؛ قال تعالى: ﴿فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ﴾ [البقرة: ٢٥٩].

وقيل: هو مِن قولِكَ: سننْتُ الحديدةَ على المِسَنِّ: إذا غيَّرتها بالتَّحديد.

وقال ابنُ عبَّاس والحسنُ وقتادةُ: الصَّلصالُ: الطِّينُ اليابسُ الَّذي يُسمع له عندَ النَّقْرِ صَلْصَلةٌ (١)؛ أي: صوت.

وقال مجاهدٌ: الصَّلصالُ: المنتِن (٢). مِن قولِهم: صَلَّ اللَّحمُ وأَصَلَّ: إذا أَنْتَنَ.

والصَّلصال بِناءُ النَّعتِ بالفتح، وبالكسر بِناءُ المصدر؛ قال تعالى ﴿وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا﴾ [الأحزاب: ١١].

وقال ابنُ عبَّاس رضي الله عنهما: ﴿مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ﴾؛ أي: رَطْب (٣).

* * *

(٢٧) - ﴿وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ﴾.

وقوله تعالى: ﴿وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ﴾: قيل: هو إبليس، وقيل: هو أبُو الجنِّ، وإبليس أبُ الشَّياطين.

﴿مِنْ قَبْلُ﴾: أي: مِن قبلِ الإنسانِ، وهو آدم.

﴿مِنْ نَارِ السَّمُومِ﴾: أي: نارٍ لها التهابٌ.