تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسبعةُ أرغفة تزوَّدها، فلم يأكلْها حتَّى وردَ على أبيه، ولَمَّا فصلَ من مصرَ استروحَ يعقوبُ ريحَ القميص، وذلك قوله تعالى:

* * *

(٩٤) - ﴿وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ﴾.

﴿وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ﴾: أي: خرجَتْ مِن مصرَ، ومصدرُه: الفُصول، والفِصالُ: الفِطامُ، والفَصلُ: التَّمييزُ، والفَصلُ: الحكمُ، وصَرْفُ كلِّه من بابِ (ضرب).

وقوله تعالى: ﴿قَالَ أَبُوهُمْ﴾: أي: يعقوب: ﴿إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ﴾ قال الحسنُ: وجدَها من مسيرةِ شهرٍ (١).

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: من ثماني ليالٍ (٢).

وقوله تعالى: ﴿لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ﴾: التَّفنيدُ: تضعيف الرَّأي، والفَنَدُ: ضعفُ الرَّأي؛ قال الشَّاعر:

يا صاحبِيَّ دعا لَوْمِي وتَفْنِيْدِي... فليسَ ما فاتَ مِن أمري بِمَرْدُوْدِ (٣)

وقال ابن عبَّاس رضي الله عنهما: لولا أن تسفِّهون (٤).

وقال الحسن ومجاهد: تهرِّمون.

وقال ابن إسحاق: تضعِّفون.

(١) رواه ابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي (٤/ ٥٨١).

(٢) رواه عبد الرزاق في "تفسيره" (١٣٤٣)، والطبري في "تفسيره" (١٣/ ٣٣٣).

(٣) البيت لهانئ بن شكيم العدوي، كما في "مجاز القرآن" لأبي عبيدة (١/ ٣١٨).

(٤) رواه عبد الرزاق في "تفسيره" (١٣٤٣)، والطبري في "تفسيره" (١٣/ ٣٣٦).

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ٨ · الصفحة ٤٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ٨ · ص ٤٨٧