تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٢٠) - ﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ﴾.

فذلك قوله: ﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ﴾: أي: باعوه، يعني: إخوته، قال تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ﴾ [البقرة: ٢٠٧].

وقوله: ﴿بِثَمَنٍ بَخْسٍ﴾ قال ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما: أي: قليل (١)، والبَخسُ في اللُّغةِ: النَّقصُ.

وقال ابن حَيَّان: أي: زيفٍ رديءٍ (٢).

وقيل: أي: حرامٌ؛ لأنَّ ثمنَ الحرِّ حرامٌ (٣).

وقوله تعالى: ﴿دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ﴾: بدلٌ من (ثمن بخس).

قال أبو بكر بن عبدش (٤): هذا يدلُّ على أنَّه كان من ثلاثةٍ إلى عشرةٍ؛ لأنَّ ما فوقَه مِن العددِ لا يُسمَّى دراهم (٥).

وقيل: إنَّها لقلَّتها عُدَّتْ ولم توزَنْ.

وقيل: كانَتْ أربعيْنَ أو دونَها، وكانوا يَعدُّون ما دون الأوقيَّة، ويَزِنون ما فوقَها، والأوقيَّة: أربعون درهمًا.

وأكثرُهم على أنَّها كانت عشرين، وهو قول ابن عبَّاس وقتادة وعكرمة

(١) رواه الطبري في "تفسيره" (١٣/ ٥٥) عن الشعبي وعكرمة.

(٢) ذكره الثعلبي في "تفسيره" (٥/ ٢٠٥)، والواحدي في "البسيط" (١٢/ ٥٦). وابن حيان هو مقاتل.

(٣) رواه الطبري في "تفسيره" (١٣/ ٥٤) عن ابن عباس رضي الله عنهما.

(٤) أبو بكر بن عبدش مفسر نقل عنه الثعلبي في مواضع من "تفسيره"، وسماه في "معجم الأدباء" (٦/ ١٨٣٠): أبو بكر بن عبدوس.

(٥) القول بلا نسبة في "تفسير السمرقندي" (٢/ ١٨٥).

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ٨ · الصفحة ٣٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ٨ · ص ٣٥٣