وقال ذو الرُّمَّة:

لكُمْ قَدَمٌ لا يُنْكِرُ النَّاسُ أنَّها... مع الحَسَبِ العادي طَمَّتْ على البَحْرِ (١)

والصِّدقُ: الحَسَن، ويُذكَر على الإضافة بطريق المدح، يُقال: رجلُ صِدْقٍ، وثَوْبُ صِدْقٍ، وفَرَسُ صِدْقٍ.

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: ﴿أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ﴾ قال: محمَّدٌ -ﷺ- شفيعٌ لهم يومَ القيامةِ (٢).

وقيل: تُذكَر اليدُ مكان الصَّنعة (٣) مجازًا، والقدمُ مكان السَّعي أيضًا؛ لأنَّ الكسْبَ يقعُ باليد، والسَّعي بالقدم، وقال تعالى: ﴿وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا﴾ [الإنسان: ٢٢].

وقال ابن عبَّاس والحسنُ رضي الله عنهم: ﴿قَدَمَ صِدْقٍ﴾: عملَ صِدْقٍ يَقدَمُون عليه (٤)؛ قال تعالى: ﴿وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ﴾ يعني: الجنَّة.

وقال عطاء: مَقامَ صدقٍ لا زوالَ عنه ولا بؤسَ فيه (٥).

وقال الرَّبيع بن أنس: ثوابَ صدقٍ (٦).

وقال قتادة: سَلَفَ صدقٍ (٧).