قال يمان بن رئابٍ: أي: ينتظِر أن تنقلبَ الأمور عليكم فيموتَ الرسول ويظهرَ عليكم المشركون (١).
وقوله تعالى: ﴿عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ﴾: أي: عليهم يدور البلاء والخزيُ، فلا يَرون في محمد ودِينه إلا ما يسوءهم.
قرأ ابن كثير وأبو عمرو: ﴿دائرة السُّوء﴾ هو بضم السين والباقون بفتحها (٢).
قال الكسائي: مَن ضمَّ السين أراد بالسوء البلاءَ والشدة وهو إضافة، ومَن فتح السين جعل السوء نعتًا للدائرة، فيكون كقولك: رجلُ سَوءٍ وامرأةُ سَوءٍ.
قال الإمام القشيري رحمه الله: خبُثت عقائدهم فانتظروا للمسلمين ما تمنَّوه من حلول المحن بهم، فأبى اللَّه إلا أن يَحيق بهم مكرُهم، وقد قيل في المثل: إذا حفرْتَ لأخيك فوسِّع، فربما يكون ذلك مقيلَك (٣).
ويقال: مَن نظر إلى ورائه لم يوفَّق في كثير من تدبيره ورأيه (٤).
وقوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ سَمِيعٌ﴾: أي: لمقالاتهم (٥) ﴿عَلِيمٌ﴾؛ أي: بنيَّاتهم.
* * *
(٩٩) - ﴿وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾.
(١) ذكره الواحدي في "البسيط" (١١/ ١٦)، والبغوي في "تفسيره" (٤/ ٨٦).
(٢) انظر: "السبعة" (ص: ٣١٦)، و"التيسير" (ص: ١١٩).
(٣) في (ر): "مقتلك".
(٤) انظر: "لطائف الإشارات" (٢/ ٥٧).
(٥) في (ف): "لمقالتهم".