تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رسول اللَّه -ﷺ-، ونزل رسول اللَّه -ﷺ- أدنى بدرٍ عشاءَ ليلةِ الجمعة لسبعَ عَشْرةَ مَضَتْ من رمضان، فبعث عليًّا والزبيرَ وسعد بن أبي وقاص وبسبسَ بن عمرو يتجسسون (١) على الماء، وقال: "أرجو أن تجدوا الخبر عند هذا القليب"، فجاؤوا فوجدوا على القليب روايا قريش وفيها سُقَّاؤهم، فأَفْلَتَ عامَّتُهم، وكان فيهم عجيرٌ، وهو أولُ مَن جاء قريشًا بخبر رسول اللَّه -ﷺ- وأصحابه، فنادى في العسكر: يا آل غالبٍ! هذا ابنُ أبي كبشةَ وأصحابُه قد أخذوا سُقَّاءكم، فماج العسكر.

فقال النبيُّ -ﷺ- للسُّقَّاء: "أين قريش؟ " فقالوا: خلف هذا الكثيب الذي تَرى، قال: "كم هم؟ " قالوا: بين الألف والتسع مئة (٢)، فقال: "مَن خرج من مكة؟ " قالوا: لم يبقَ أحد إلا خرج، فأقبل النبيُّ -ﷺ- على الناس فقال: "هذه مكةُ قد ألقَتْ أفلاذ كبدها" (٣).

وكان المسلمون مع رسول اللَّه -ﷺ- ثلاثَ مئةٍ وثلاثةَ عَشَر، ولهم (٤) سبعون بعيرًا، وكان يتعاقب الإبلَ الاثنان والثلاثةُ والأربعة، فكان النبيُّ -ﷺ- وزيدُ بن حارثة وعليٌّ يتعاقبون بعيرًا واحدًا (٥).

وكان النبيُّ -ﷺ- قال حين نزل بالمنزل الأول في اليوم الثاني عشر من شهر رمضان فنظر إلى أصحابه فقال: "يا ربّ، إنهم حفاةٌ فاحملهم، وجياعٌ فأَشْبِعهم، وعُراةٌ فاكسُهم، وعالةٌ فأَغْنِهم من فضلك"، فما رجع أحد إلا ومعه بعيرٌ وبعيران،

(١) في مطبوع "المغازي": (يتحسسون).

(٢) في (ف): "بين ألف وتسعمئة".

(٣) انظر: "مغازي الواقدي" (١/ ٤٨ - ٥٣).

(٤) في (ف): "ومعهم".

(٥) انظر: "مغازي الواقدي" (١/ ٢٣ - ٢٤).

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ٧ · الصفحة ١٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ٧ · ص ١٣٦