قال ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ﴾ من تكذيبهم إياك في العلانية؛ فإنَّهم لا يُكذِّبونك في السِّرِّ، وقد علموا أنَّك صادقٌ، ﴿وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ﴾ بمحمَّدٍ والقرآنِ في العلانية (١).

وقال أبو ميسرة: مرَّ رسولُ اللَّه -ﷺ- على أبي جهلٍ لعنه اللَّه، فقال: يا محمَّد، ما نُكذِّبُك، وإنَّك عندنا لمصدَّقٌ؛ أي: لا نَصِفُكَ بأنَّك رجلٌ كاذبٌ، بل نُسمِّيك أمينًا في سائر الأشياء، ولكنَّنا نُكذِّبُك فيما (٢) جئتنا به، فأنزلَ اللَّهُ تعالى هذه الآية (٣).

وقال أبو يزيد المدني: لقيَ رسولُ اللَّه -ﷺ- أبا جهلٍ، فصافحَهُ، فلقيَهُ بعضُ شياطينه، فقال له: رأيتُكَ تُصافِحه، فقال: واللَّهِ إنِّي لأَعْلَم إنَّه لصادقٌ، ولكنَّا متى كنا تبعًا لبني عبد مناف، فنزلَت الآية (٤).

وقال السُّدِّيُّ: لمَّا كان يومُ بدرٍ الْتقى الأخنسُ بن شريق وأبو جهل، فقال الأخنسُ: يا أبا الحكم، أخبرني عن محمَّدٍ، أصادقٌ هو أم كاذب؟ فإنَّه ليس هاهنا أحدٌ يَسمعُ كلامي غيري وغيرُك، فقال أبو جهلٍ لعنه اللَّه: واللَّه إنَّ محمَّدًا لصادقٌ، وما كذبَ محمَّدٌ قطّ، ولكن إذا ذهبَ بنو قُصَيٍّ باللِّواء والسِّقاية والحِجابةِ والنَّدوةِ والنُّبوَّة، فماذا يكونُ لسائرِ قريش (٥).