تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويحتمِل أنه أصابهم صيحةُ جبريل وزلزلةُ الأرض أيضًا، فذَكر أحدهما في موضعٍ والآخرَ في موضع (١)، وذكر الصاعقة في موضعين: في ﴿حم﴾ السجدة وفي الذاريات.

وقوله تعالى: ﴿فَأَصْبَحُوا﴾: أي: بكرةَ يوم السبت ﴿فِي دَارِهِمْ﴾؛ أي: في بلدهم، ولذلك وحِّد.

وقيل: معنى ﴿فِي دَارِهِمْ﴾؛ أي: منازلهم، ووحِّد لأنه جنس؛ كقوله تعالى: ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾ [العصر: ٢].

وقوله تعالى: ﴿جَاثِمِينَ﴾: قيل (٢): باركِين على ركبهم موتى، من جثوم الطير.

وقال المبرِّد: ﴿جَاثِمِينَ﴾: ساكنينَ، وأنشد لجرير:

عَرَفْتُ المُنتأَى وعرفتُ فيها... مطايا القِدْرِ كالحِدَأ الجُثُومِ (٣)

وقال الكلبيُّ رحمه الله: ﴿فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ﴾؛ أي: الزلزلة، واحترقوا بالصاعقة، فأصبحوا ميِّتين قد همَدوا رمادًا لا يتحرَّكون (٤).

وقيل: أتتهم نارٌ من الهواء.

وقيل: خرجت من تحت أرجلهم.

وقيل: ﴿جَاثِمِينَ﴾: لازقِين بالأرض.

* * *

(١) "والآخر في موضع" ليست في (أ).

(٢) في (ر): "أي".

(٣) انظر: "ديوان جرير" (١/ ٢١٧)، و"مجاز القرآن" لأبي عبيدة (١/ ٢١٨)، و"الكامل" للمبرد (٣/ ١٢٠)، و"تفسير الطبري" (١٠/ ٣٠٣)، و"تفسير الثعلبي" (٤/ ٢٥٢)، و"البسيط" للواحدي (٩/ ٢١٥). وفي جميع المصادر: (. . وعرفت منها. .).

(٤) انظر: "البسيط" للواحدي (٩/ ٢١٦).

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ٦ · الصفحة ٤١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ٦ · ص ٤١٦