تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النار، وقصَّرت بهم سيئاتهم عن الجنة، فكانوا كذلك حتى قضى اللَّه فيهم ما قضى (١).

وعلى هذه الأقاويل المتأخِّرة: ﴿لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ﴾ أصحابُ الأعراف، وكذلك: ﴿وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ﴾ الآية.

وقال عبد العزيز بن يحيى الكناني (٢): أصحاب الأعراف هم الذين ماتوا في الفترة ولم يبدِّلوا دينهم.

وقيل: هم أولاد المشركين.

* * *

(٤٨) - ﴿وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ﴾.

وقوله تعالى: ﴿وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ﴾: أي: رجالًا من الكفار يعرفونهم بسوادِ الوجوه ونحوِه: ما نَفَعكم جماعاتكم؟

وقيل: جَمْعُكم الأموالَ، وتكبُّركم عن الإيمان، أو تعَظُّمكم على الناس بالرياسة ونحوها.

وهذا توبيخ للكفار.

* * *

(٤٩) - ﴿أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ﴾.

(١) رواه الطبري في "تفسيره" (١٠/ ٢١٣)، والبيهقي في "البعث والنشور" (١١٠) و(١١١).

(٢) في النسخ: "عبد الرحمن بن يحيى الكتاني"، وفيه خطأ وتحريف، والتصويب من "تفسير الثعلبي" (٤/ ٢٣٦)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٢٣٣)، و"زاد المسير" (٣/ ٢٠٦). وقد تكرر النقل عنه في هذا التفسير.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ٦ · الصفحة ٣٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ٦ · ص ٣٥٦