تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٥٦) - ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا﴾.

وقوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا﴾ وهم هؤلاء (١)، ﴿سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ﴾ أي: نُدخلُهم جهنَّم، ومعنى قوله: ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ﴾ أي: احترقت.

وقوله تعالى: ﴿بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا﴾؛ أي: أعدنا (٢) تلك الجلودَ غيرَ محترقةٍ، فالغيريَّةُ (٣) على تغاير (٤) الهيئتين، لا تغاير الأصلين، كما تقول (٥) في خاتم انكسر: صُغ لي خاتمًا غيرَهُ، وإنَّما هي فضَّةٌ واحدةٌ، وقد يقولُ الرَّجلُ لآخر إذا رآه متغيِّرًا عما (٦) كان يراه: جئتني بغير ذلك الوجه الذي فارقتني عليه.

وقيل: "غير" في كلام العرب على وجهين؛ "غير" تضادٍ وتنافٍ، و"غير" تغيُّرٍ واختلافٍ، كقولك لآخر (٧): كيف أنت؟ فيقول: أنا غيرُ الذي عهدتَ.

وقال ابنُ عبَّاسٍ رضي الله عنهما: ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ﴾ [إبراهيم: ٤٨]: إنَّ الأرض (٨) تلك الأرض،. . . . . . .

(١) بعد ها في (ر) و(ف): "قوله تعالى".

(٢) في (أ) و(ر): "أعددنا".

(٣) في (ر): "فالتغيير به"، وفي (ف): "فالتغييرية".

(٤) في (أ): "نظائر".

(٥) في (ف): "يقال".

(٦) في (أ): "متغيرًا عما" بدل من "صغيرًا كما".

(٧) من قوله: "إذا رآه متغيرًا" إلى هنا ليس في (ف).

(٨) بعدها في (ف): "ليس غير".

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ٥ · الصفحة ٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ٥ · ص ٦٨