وقال النَّبيُّ -ﷺ-: "أشدُّ النَّاسِ بلاءًا لأنبياءُ، ثمَّ الأولياء، ثمَّ الأمثل فالأمثل" (١).

وقال محمَّدُ بنُ كعب القرظي: كان رسولُ اللَّه -ﷺ- يُحرَسُ باللَّيل، وكان يَخاف العدوَّ، فلمَّا نزلَت الآيةُ، ووَعَدَهُ اللَّه ذلك، ترك ذلك (٢)، وكان الشجُّ وغيرُ ذلك قبل هذا.

وقال أنس: كان رسولُ اللَّه -ﷺ- يُحرَسُ باللَّيل، حتَّى نزلت: ﴿وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ﴾ ليلًا، فأخرجَ رسولُ اللَّه -ﷺ- رأسَه مِن قبَّة أدم، وقال: "انصرفوا أيُّها (٣) النَّاس؛ فقد عصَمني اللَّه" (٤).

وقيل: إنَّ رسول اللَّه -ﷺ- دعا اليهودَ إلى الإسلام، فأكثرَ الدَّعوةَ، فجعلوا يستهزؤون به ويقولون: تريدُ أنْ نتَّخِذَك حنانًا، كما اتَّخذتِ النَّصارى عيسى حنانًا، فسكتَ رسولُ اللَّه -ﷺ- تثبتًا، فنزلَتْ هذه الآيةُ في التَّحريض، فعاد إلى دعوتهم، وقال: "ما أُبالي مَن خذلَني ومن نصرني" (٥).

وقوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ﴾؛ أي: لا يُرشدُ إلى الحقِّ أهلَ الكفر، ما داموا مختارين للكفرِ.