تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم انتهى أبو حارثة هذا وآخرُ معه إلى النبيِّ -ﷺ-، فقال لهما رسولُ اللَّه -ﷺ-: "أسلِما"، فقالا: قد أسلَمْنا قبلَك، فقال النبيُّ -ﷺ-: "كذبْتُما، يمنعُكُما عن الإسلام ثلاثٌ: عبادَتُكما الصَّليب، وأكلُكُما الخنزير، وزعمُكما (١) أنَّ للَّهِ تعالى ولدًا". قالوا: يا محمَّدُ، فَلِمَ تعيْبُ صاحبَنا؟ قالَ: "ومَنْ صاحبُكم؟ "، قالوا: عيسى، قال: "وأيُّ شيءٍ أقولُهُ (٢)؟ "، قالا: تقولُ: إنَّه عبدُ اللَّهِ ورسولُه! قالَ: "ليسَ بِهِ عارٌ أنْ يكون عبدًا للَّهِ"، قالوا: بلى. فأنزل اللَّه: ﴿لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ﴾ [النساء: ١٧٢]، ونزل: ﴿إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ﴾ [آل عمران: ٥٩] الآيةَ.

ولَمَّا أنكروا ذلك دعاهُمُ النبيُّ -ﷺ- إلى الملاعنَةِ، وكانَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ- خرجَ بنفرٍ مِن أهلِه، وجاءَ عبدُ المسيح بابنِه وبابنِ أخٍ له، فقالَ السيِّدُ للعاقبِ: قد واللَّهِ علمْتُم إنَّ الرَّجلَ لنبيٌّ مرسَلٌ، ولو لاعنْتُموه لاستأصَلَكم، وما لاعنَ قومٌ قطُّ نبيًّا فبقيَ كبيرُهم ولا نبَتَ صغيرُهم، وإنْ أنتم لم تتَّبعوه وأبيتم إلَّا إلْفَ دينِكم فوادِعُوه وارجعوا إلى بلادِكم.

فأتَوا النبيَّ -ﷺ- فقالوا: صالِحْنا يا محمَّد. فصالَحَهم النبيُّ -ﷺ- على ألفَي حلةٍ: ألفٌ في صَفَر وألفٌ في رَجَب، والإعانة في الحروب بثلاثين دِرعًا، وثلاثين فرسًا، وثلاثين بعيرًا بطريق العاريَّة، وكتب لهم كتابًا بذلك.

وفي روايةٍ: قال النبيُّ (٣): "إنْ لم تَقبَلُوا فإنَّ اللَّهَ أمرني أنْ أباهِلَكُم"، فقالوا: بل نرجعُ فننظرُ في أمرِنا ثم نأتيك، وخلا بعضُهم إلى بعضٍ، وقالوا: إنه نبيٌّ، وملاعنَتُه استئصالٌ (٤).

(١) في (أ): "عبادتكم. . . وأكلكم. . . وزعمكم".

(٢) في (أ) و(ر): "أقول له".

(٣) في (أ): "قال عليه السلام".

(٤) روى نحوه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (٢٤٥) من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس =

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ٤ · الصفحة ٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ٤ · ص ٨٩