تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكان لما رجع يقول: قتلني محمدٌ، فقالت له قريشٌ وبه الطعنةُ في عنقه: ما بك من بأسٍ! فيقول: بلى، قال لي: أنا أقتلك، ولو بزق عليَّ بعد تلك المقالة لقتلني، فمات قبل أن يصل إلى مكة.

وسار رسول اللَّه -ﷺ- إلى فم الشِّعب، وجاءت فاطمة ومعها قربةٌ من ماءٍ فسقت رسول اللَّه -ﷺ-، وجعلت تغسل الدم عن وجه رسول اللَّه (١) -ﷺ-، وتنظر إلى سالم مولى أبي حذيفة وتقول: كيف يفلح قومٌ فعلوا هذا برسول اللَّه -ﷺ- وهو يدعوهم إليه.

وقال: "اشتد غضبُ اللَّه على مَن أَدْمى وجه رسول اللَّه" -ﷺ- (٢).

قال أنس بن مالكٍ رضي الله عنه: وكان قلب رسول اللَّه -ﷺ- مشغولًا بعليٍّ وحمزة، فأُتي بعليٍّ رضي الله عنه وعليه (٣) نيِّفٌ وستون جراحةً من ضربةٍ وطعنةٍ ورميةٍ، فجعل رسول اللَّه -ﷺ- يمسحها وهي تلتئم بإذن اللَّه كأنْ لم تكن.

وجيء بحمزة رضي الله عنه مقتولًا في كساءٍ مبقورًا بطنه مجدوعًا أنفه، فبكى رسول اللَّه -ﷺ- (٤)، وقال للشهداء: "زمِّلوهم بدمائهم وكلومهم (٥) وقدِّموا أكثرَهم قرآنا" (٦).

وصلى على حمزة سبعين صلاةً (٧)،. . . . . . .

(١) في (أ): "عن وجهه".

(٢) رواه البخاري (٤٠٧٣)، ومسلم (١٧٩٣)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. ورواه البخاري (٤٠٧٤) من حديث ابن عباس رضي الله عنه.

(٣) في (ف): "وفيه".

(٤) "عليه" ليس في (أ) و(ف).

(٥) "وكلومهم" ليس في (أ).

(٦) رواه بنحوه البخاري (١٣٤٦) من حديث جابر.

(٧) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٤٤١٤) من حديث ابن مسعود رضي الله عنه.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ٤ · الصفحة ٢٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ٤ · ص ٢٨٤