وقيل: الكَبْتُ: وهنٌ يقع في القلبِ، فيَصرع في الوجه لأجله.
وقيل: أي: يذلَّهم.
وقيل: أي: يغيظهم.
وقيل: أي: يهزمهم.
وقيل: أي: يخزيهم.
ويقال: كَبَتَهُ في معنى: كَبَدَهُ؛ أي: ضربَ كبدَه، والدَّال والتَّاء يتعاقبان، يقال: سبَّتَ رأسهَ وسَبَّده؛ أي: حلقَه.
وقيل: معناه: أو (١) يلعنَهم.
والأشبه: يغيظهم، كما قال تعالى: ﴿وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا﴾ [الأحزاب: ٢٥].
قوله تعالى: ﴿فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ﴾: أي: فيرجعوا آيسين، وبينهما فرقٌ؛ فإنَّ الخيبة هي انقطاع الأمل، ولا يكون إلَّا بعد ما أَمَّلَ، واليأس يكون قبلَه وبعدَه.
وقال يمانُ بن رِئابٍ (٢): ﴿لِيَقْطَعَ طَرَفًا﴾؛ أي: ليَهدم (٣) ركنًا من أركان الشِّرك، ويُهلك طائفةً منهم، أو يهزمهم فيصرعهم لوجوههم، فيرجعوا بلا ظفرٍ ولا نُجحٍ.
* * *
(١٢٨) - ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾.
(١) في (ف): "أي".
(٢) في الأصول الثلاثة: "رباب"، والصواب المثبت، وقد تقدم التنبيه عليه قريبا.
(٣) في (ر) و(ف): "ليهزم".